电白风俗·时岁习俗之七月十四

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图:灰色轨迹   文:琅江懒将





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    七月十四为佛教的节日,俗称鬼节,又称“中元节”,属于佛教的一种仪式,有施饿鬼之意,源于《盂兰盆经》目连救母故事。“盂兰”为梵文,意为救倒悬、解痛苦。


   《盂兰盆经》载,目连去世的母亲堕入饿鬼道中,目连孝顺深切,以神力把食物送到其母口中,谁知食物入口即化烈火,食物在咽喉中变为火炭,不能食用,痛苦万分。目连求救于佛,佛陀告诉曰:“你母亲罪根深重,曾有五百世的悭贪,纵使你神通也无法解救她的苦难,必须靠十方众僧大德威神之力才能得到解脱!


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      佛为其说《盂兰盆经》,嘱其在七月十五日那天,准备饭食百味五果等世上最珍贵的食物放在盂兰盆内,供养十方大德众僧。目连得到佛陀教化,在七月十五作盂兰盆以救其母,设盆供养及斋僧,合各大德威神之力,使母亲得以脱离饿鬼之苦。


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    民间习俗,人们一般在门前或街道巷口焚烧纸钱祭鬼。在珠三角、粤西、东江客家地区等地,人们往往提前在七月十四祭祀,故我们茂名甚至粤西地区的七月十四的来由大抵如此。


    七月十四在茂名地区是一个比较受人们重视的节日,在黎话方言区有“七月十三夜又长,无得天光拔鸭毛”的歌谣,再者,乡间咒人有“目连婆”之说,大抵也是应这传说所来。


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    比较特别的是,在茂港坡心郁头鹅村,陈氏人家是在七月十五才祭祀的,坊间传闻其先祖犯官非,七月十五方自由,所以延时过节,此说不足可信。早年我在水东生活过几年,水东地区也是在七月十五才祭祀的,七月十四晚上的水东街常常可见烧纸钱的场面。此外,在电白旦场村还有上演一连数晚的人龙舞。

[ 本帖最後由 jmraymond 於 2012-9-29 09:40 編輯 ]

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電白黎話八調
33陰平,22陽平,31陰上,44陰去,
43陽上,5陰入,2陽入,55長陰入
60多年前,敝村平湖的東楚吳公祠每年盂蘭節都辦「大施幽」,回想當年我所見的掛畫,是道教神仙的畫像,最特別的,是用竹篾紙張紮製「大士」,魁梧奇偉,豎眉突眼,手持大扇,上書「我有分數」四字。據說「大士」是觀音菩薩的化身,司分衣放食之事。

最後的兩次「大施幽」,我也幫著派路香,從公祠派到亂葬崗附近的村郊。
1 陰平 33 / 2 陰平A 44 / 3 陰上 35 / 4 陰去 21/
5 陽平 55 / 6 陽去 32 /
7 陰入 2 / 8 陽入 3 / 9 變入5

配合CCR資料庫,標音由粵拼轉用國際音標
這個“大士”,我怎麼想象都是鍾馗的形象,離觀音的形象好遠啊。
電白黎話八調
33陰平,22陽平,31陰上,44陰去,
43陽上,5陰入,2陽入,55長陰入
鍾馗是中國民間信仰的神祇,非佛亦非道。

我見過香港一座觀音廟門外一尊大士紮像,當時好像是觀音寶誕,不是盂蘭節。觀音是佛教的「菩薩」,也是道教的「大士」。
1 陰平 33 / 2 陰平A 44 / 3 陰上 35 / 4 陰去 21/
5 陽平 55 / 6 陽去 32 /
7 陰入 2 / 8 陽入 3 / 9 變入5

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