语法化的语音销蚀和去鼻化

语法化一般会有语音销蚀阶段，落实到鼻音上来，似乎“去鼻化”应该是一个特点。

我想到揭阳话里面，“当”(taⁿ)就已经变成了ta。这里 当 应该可以说是从 “现在，当下”（now）的意义语法化为 话题转换的标记了。（严修鸿教授说似乎是施其生教授写过taN是话题标记之类的文章，不过我没读过施其生教授此文，不知有哪位弟兄知道的？）

那天此君说汕头有的 当正（taⁿ-chiàⁿ）去鼻化 为 ta-chià，enjee兄也证实了。其实这个 当正，也是某种形式的语法化用法了吧？可能语用功能大于词汇功能。所以慢慢的词汇意义就淡化了，语音上也发生销蚀。

闽南潮汕的 共 kaŋ7 > ka7 也应该是一个例子。（潮汕只出现在 共伊 kā-i>kâi，闽南用得比较多，漳州的kā，泉州的kă都是，泉州的应该是少数阳去读入阳上的例子，类似“擐”）【饶平阿lee兄的khai或另有来源，之前也讨论过。不过就闽南而言，ka7来自共更容易从历史文献上说通】

大家还有什么类似的例子？所谓语法化其实就大体类似 实词变成虚词 的过程。

惠安沒有 當正
有本正 ，意為 本來、以前

本正
我处有，读作 púng-chiàⁿ （句中两字均变调）
意为 本来，原本，含有 应该，应当 之义

闽南的“chiah”也可看作是“正”的变化：

正 chiàⁿ>chià>chiah

去鼻化加促化。

当然有很多人为这个 chiah考源，认为是 始、则 之类的，但闽语古江东层的存在、潮州话的说法以及《世说新语》中的口语记录却还是让我倾向于认为“正”才是源头。

提到海丰方言用“0旦”作发语词，表示此刻的意思，音taⁿ，其实就是我们常说的 当。

杨秀芳先生似乎考证过 许tang时 的tang 为 当，实际就是 潮语 tiang。

另据漳州话语法，taN 和 tiang、tang 很可能是同一来源的。之前杨--先说是丁，后来lee兄用了 当，我目前也比较倾向于 当。

原帖由 輶轩使者 於 2010-1-3 14:08 發表
提到海丰方言用“0旦”作发语词，表示此刻的意思，音taⁿ，其实就是我们常说的 当。

taN在閩南語中也有點像發語詞。

taN死嘍！
taN 這死嘍！（taN 也有現在，這也有現在的意思）

由 kiáⁿ > giáⁿ > áⁿ > á，应该也是一个例子。

kiáⁿ > giáⁿ > áⁿ > á
更可能是這樣的：kiáⁿ > káⁿ > áⁿ > á

同樣的變化
个
    kai>ke（永春）>ge（泉州）>e（惠安新派）

原帖由 鴻雁於飛 於 2010-1-3 14:25 發表

taN在閩南語中也有點像發語詞。

taN死嘍！
taN 這死嘍！（taN 也有現在，這也有現在的意思）

在揭阳话明显就是 发语词 了。而且我觉得有点类似 话题词。

原帖由 鴻雁於飛 於 2010-1-3 14:30 發表
kiáⁿ > giáⁿ > áⁿ > á
更可能是這樣的：kiáⁿ > káⁿ > áⁿ > á

同樣的變化
个
    kai>ke（永春）>ge（泉州）>e（惠安新派）

支持存在失去介音的那个环节，但我认为你的失去介音那个环节应该在giáⁿ后面。就如 个 也有 ge 的层次。

印象中漳州话语法里有记载giáⁿ。k浊化为g是弱化的一种表现，如果不经历浊化直接就丢失声母k-有点不好解释。