片面繁荣 畸形搞笑 影视剧真能拯救方言？ [c]

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东快网  时间: 2009-08-19 罗雪挥

西安光中影视音像部负责人朱蒙曾于2007年2月策划买断了《猫和老鼠》各地方言版的版权，并且已经制作了包括普通话、陕西话、河南话、上海话、天津话等在内的5个方言版本。他遗憾地表示，普通话版本的销售业绩最差，他把原因归结为普通话是最没有语言魅力的一种语言。而其他的方言版本，都能在当地引得爆笑连连。

方言成了最时髦的文化事件

猫还是那只猫，老鼠还是那只老鼠，但是操着方言的猫和老鼠就那么轻易地颠覆了经典卡通的本来面目，暴力的如“锤子，看老子不扁你！”“滚开”、“整死”等话语比比皆是。

各地的“猫和老鼠”齐上阵，呼应着用方言“造反”。

被年轻人遗忘了的土极了的方言又以最时髦的方式，说着最时髦的文化事件，引入了时尚的生活中。如果这么看，方言算是繁荣得一塌糊涂。

上海大学中文系教授钱乃荣认为，方言里有比普通话丰富得多的生活、情感用语，在动作的细微区分、事物的性状描绘等方面都更具体。这是方言往往比普通话要生动幽默、有趣传神，在文艺表达里更受欢迎的原因。

“全世界觉得中国话滑稽可笑，能算中文繁荣吗？”

而在幽默方言载体中，东北话、北京话、四川话是其中的翘楚，尤其是东北方言，以赵本山的小品，雪村的《东北人都是活雷锋》为代表，一度在社会中流行，形成了独特的东北文化现象。

三大方言均符合了闹剧化流行的两个必要条件，一个是大家能听懂，同属于“北方方言”——和普通话只是语调不同，发音基本没有区别；另一个是和其他方言有明显不同，而且按其他方言，特别是按照普通话标准更令人感到滑稽。

这种滑稽的方言形态是否能够促进方言的复兴？北京大学人类学、社会学研究所副教授于长江认为，方言闹剧的流行充其量算是一种“片面的繁荣”，这种闹剧化，其实主要是以“外人”的感受把方言的某一方面畸形发展起来，是根据“他人”对该方言的好恶和取舍，说白了是因为别人的偏见、成见，常常有某种隐含的贬低性。

“如果全世界的人都觉得中国话听起来滑稽可笑，而经常模仿搞笑，这能算中文的繁荣吗？”于长江说。

家乡在哈尔滨的于长江说，一个纯粹的东北本地人，不会感到东北话有任何可笑之处，即使是有些东北人感到自己语言可笑，那也是被普通话“洗脑”后依照普通话标准得到的感受。

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方言在影视剧中虽然极大繁荣，但它在流行文化里其实是沦为搞笑的语言工具。著名文艺评论家林炎说：“搞笑也是对方言的保护，《武林外传》如果没有方言，就不好看不好玩了，方言能够很好地结合影视艺术，本身就是对它的很好的宣传。”社会学者方国华则表示，方言出现在影视剧中，能够让更多的人认识方言，对推广方言有一定的促进作用，但这种以滑稽搞笑为形态的方言剧，不是保护推广方言的主要手段。

现在影视剧中东北话最火，但很多观众学说东北话往往是搞笑，带有一些文化歧视的成分，林炎说大可不必多虑，“以前我们说上海话，也有一点嘲笑的成分，这没有什么，别的地域的人学习方言，从来都是从趣味搞笑学起的，很少有一本正经地学习方言的。”

本报记者 吴海虹

东快网  时间: 2009-08-19 罗雪挥
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远在福建三明市的女孩陈荔完全不说家乡话了，一方面是父母没有要求，另一方面，她自己也嫌三明话太土，如今，她对家乡方言的了解只限于听得懂。

弱势文化代表

“我们对方言已经越来越陌生。在这个一切都被简化、被‘缩减’的时代，要走入一个方言的世界，对我们来说谈何容易。方言的死亡，差异的寿终正寝，意味着鲜活的感性缩减为干巴巴的、号称为理性的方程式以及电脑键盘上的符码。”1996年，当时还在读书的敬文东就在一篇评论韩少功《马桥词典》的文章中，表达了自己对于方言的隐忧。

2004年，中央民族大学中文系副教授敬文东对方言势微的趋向已然有了宿命般的忧虑，在其出版的《被委以重任的方言》一书中，“方言”符号转化为弱势文化的全权代表。

“方言的出生、发展和消亡，是语言和语言之间的较量，我们能做些什么呢？全球化的年代，必须要有一种公共语言交流。”

尽管认为语言最鲜活的成分还是蕴涵在方言当中，但是和同龄人一样，敬文东所有读写和思维的语言也早已经是普通话的意境，他能够保留的只是对于家乡话的尊重，“四川‘方言’天生的能力是，不用我们费力，就能把我们领进锣鼓喧天、锅碗瓢盆、家长里短的沸腾生活。”

福建方言消失很快

方言的危局早已是学界的共识。中国社会科学院语言研究所方言室主任周垒认为，如果把各种方言看作各种话，就会发现有些“话”已经处于濒危的状态，特别是那些复杂难懂的方言。他举了福建省的例子，福建境内的方言差异特别大，近年来那里的方言也消失得极快，不过，要具体到哪一支小的方言语种在消失，还无法做出确切的统计。

只有在普查的时候才能知道方言的处境，而上一次大型方言普查还是上世纪50年代的事情了。