喇叭牌正露丸

喇叭牌正露丸,潮州话常常称之为“喇叭丸”lâ-pâ-îⁿ
这个“正露丸”,原本是“征露丸”,意为“征讨露西亚时候的军队用的药丸”
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真剣にやると、知恵が出る。

Ĉiu rajtas lerni la gepatran lingvon,kaj la internacian lingvon.

namah samanta buddhanam vajra me

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因為當時日軍常有腳氣病,
而帝國陸軍的森鷗外認為腳氣病來自於未知病源體的感染,
並主張征露丸對其有效,日俄戰爭大量配發,
相反的海軍認為腳氣病來自日式飲食,因此採用西式飲食,
後來證明後者才是對的,

於是森鷗外的決策害死了千千萬萬日本男兒,比戰死的還多,
但是我們台灣近年來的那片<<1895乙未>>,
把他描述成反戰文化人,呈現其惋惜日、台軍民之戰死之餘卻完全未提此事,成就了他在台灣不錯的形象,
而這就如同該片裡也不提客家鄉勇形成的原因和平時主要業務一樣,

所以我對本片非常有意見...
為了形塑"客家史詩"的民族主義和"反戰思潮"而刻意選擇性遺忘一些歷史面向,
包括ren.quan價值這個面向,
而ren.quan價值應該放諸四海皆準而不該隨族群有所差別的,

台灣一些文化人,
隨著受教育的背景而根植了一些法西斯的思考模式在腦中,
例如這個民族主義優先於ren.quan即是一例,
因為有趣的是,
"反戰"主張在美國陣營多半是傾向自由右派,民族(or國族)主義則是保守右派的傾向,
又要形塑民族主義又要搞反戰思潮,把後者搞得很廉價