看到一个有意思的字：狊

《广韵》古闃切，入锡见。锡部。
犬视貌。

是不是和我们常表示“斜视；对视”的 kia̍h 有点类似呢？
例句：汝双目勿 kia̍h 来 kia̍h 去。(你不要看来看去）

看来，我要改掉“我们常说”这个习惯了。

准确一点来说，kia̍h 相当于“瞄一眼”的意思，对应粤语中的 lo̍k 或 phik。

再而上面 "狊" 这个字读 kia̍h 似乎还是有问题的，
入声锡部好多字在潮语中韵母都读 ek/e̍k，
读 iah 的有“壁/摘/鹢/嫡”，读 ia̍h 的有"杓"。
反而入声锡部的字对应粤语几乎都读 ek/e̍k。

[ 本帖最後由 lee 於 2008-7-20 14:18 編輯 ]

瞄一眼我们揭阳说iám。

韵部其实不是大问题。ek是文读，iah是白读。璧锡的文读就分别是pek和sek，只是读诗时候才有。

问题主要是声调。粗略而言，阳调字一般对应古代的浊声母，而阴调字大多是清声母。lee兄所举的字为见母字，其读阳调就有点不合常态（当然一切规律有例外，不过我们一般还是先从规律出发）。

见、溪、群、疑四母，见溪为清，群疑为浊。清又有全清有次清，浊有全浊有次浊。

比如我们读kia̍h的字，有：剧、屐。这两个字都是群母。

读kiah的字，有：揭。这个字比较复杂，阴声调的读法应该是来自其见母月韵。

又如，锡为siah，席为sia̍h或chhie̍h，也是对应锡为清声母的心母，而席为浊声母的邪母。

又如勺字，其文读chiak来自章母药韵，是清声母；白读chhia̍h来自禅母药韵，浊声母。

瞄一眼我们揭阳说iám。
...

iám 也有，但是不是用于眼睛动作的，更多的是“探视”的意思。
kia̍h 的例句还有：kia̍h-ma̍k-kak (为提醒旁边人而转动眼睛示意，相当于没有传情的 su̍h-ma̍k-tsìn)

说句实在话，这些都是次方言的特色，
就如在饶平，除非是曾到汕头打工的人或那些接近澄海或汕头的地方，
要不基本没人说 tsí-kián 或 húr-kián 或 kián-jîk。
其实都不要紧，词汇的收集大可由其他能人异士收集即好

韵部其实不是大问题。ek是文读，iah是白读。璧锡的文读就分别是pek和sek，只是读诗时候才有。
问题主要是声调。粗略而言，阳调字一般对应古代的浊声母，而阴调字大多是清声母。lee兄所举的字为见母 ...

会晓会知影

[ 本帖最後由 lee 於 2008-7-20 21:17 編輯 ]

海山说“知影”的么？

我们揭阳只有“知”，没有“知影”（除了一句成语“毋知影迹”）。所以我一听知影总觉得很接近闽南。

海山说“知影”的么？

那是曾祖父辈的说法了。

[quote]
有影阿无？有。
会知影阿

可能好早之前人们就觉得能用一个字表达的就懒得用两个字表达了（纯属个人猜想）。
而表达这个意义的单字有好多：知/晓/

你孥囝？你都有小孩了？ 我還以為年紀跟我們差不多，呵呵，失敬。

不是丢吧。我觉得“知”是直解承继单音节词时代的吧，后来的“知影”应该才是双音节的创新。我发现现代闽南语漳泉话基本词中的双音节词似乎比潮语多，怀疑潮语和漳泉语分开之前的共同闽南古语时代，应该是单音节词比较占优势的，后来才创生了双音节等复音词，而且漳泉比潮汕创生的双音词要多。

南澳的云澳一带说的是闽南漳州一带的腔口，有“知影”应该不奇怪。南澳古代是漳潮副总兵府所在，粤闽两省同驻军，后宅说潮语，云澳说漳州话，深澳则是潮州音加漳州词的整合体，所以词汇上受一定程度的闽南漳泉影响并不奇怪。

另，“有影”“无影（迹）”在揭阳现在都还是很常用的。

在卓威廉的字典里，know的对应说法就只有：tsai（知）, pat（别）, hiáu（晓）, thong（通）。没有“知影”。而true条有ŭ-iáⁿ。其情形和今日潮语基本一样。