【結氣】kiet-khi3（ket-khi3），kiok-khi3
壹、意義
一、文獻：
《樂府詩集·相和歌辭十四·艷歌何嘗行》念與君別離，氣結不能言。
曹植《送應氏詩》之一：念我平常居，氣結不能言。
蒲松齡 《聊齋志異．畫壁》朱氣結而不揚，孟心駭而無主。
以上三例形容心情郁悶。
《素問．舉痛論》思則氣結。
《雜病源流犀燭．諸氣源流》有氣結，痰在喉間吞吐不得，膈痞嘔惡者，宜四七湯。
以上是中醫病證名。九氣之一。
《備急千金藥方》治結氣冷症積在脇下，香港腳上入小腹，腹中脹滿百病方。
《釋疾病》疹，診也，有結氣可得診見也。
二、所以按上例可知，
結，就是不通、阻礙、糾葛。
氣，是指人體經絡內其能量，中醫稱之為六氣者。
（文中九氣推測是指其氣在人體之九種容止。）
如氣結（結氣），在心會郁悶，在喉生痰難言吞吐不得，在腸噁漚，在皮膚出疹。古人建議不可過度思慮、妄念、方不致悲傷；可飲湯藥治療。大
三、語音：
結，中古音讀kiet無疑義。但此詞彙各地皆有kiok、kek之k尾說法，但是各地有無kiet-khi3說法有爭議。
㈠甲說：結可否讀出k尾？
江魚板先生：阮讀kek4，漳南讀 kiok4，按理歸属通摄。
此君先生：若是“结”字，其中古为见母四等开口屑韵入声，合 kiet。我处没有使用 ket/kek-khì 一词，而是 kek-sim，反而广州话则有 kek-hì（激气）。而此两词，都是 -k尾，而非 -t尾，与“结”的中古拟音不符。又非梗、曾摄字，不是那种ɣ̃类（介于n与ng）入声。
㈡乙說：並存。原文說法及章湘澤先生舉例。
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